culture paracas

Culture qui habitait la côte sud du territoire actuel du Pérou.

Données
Date 700 avant JC C. – 200 après JC c.
Lieu Côte sud du Pérou actuel.
Religion Polythéiste.
Économie Agriculture, pêche et commerce.

Qui étaient les Paracas ?

Les Paracas étaient une culture qui habitait la côte sud de l’actuel territoire du Pérou, entre les années 700 a. C. et 200 j. C. env .

Cette période correspond à la fin de la période formative et de la période intermédiaire ancienne (ou première période intermédiaire), selon la périodisation de l’histoire de l’espace andin. La culture Paracas est considérée comme la première société complexe de la zone côtière sud du Pérou .

Sur la base de différentes analyses de sites archéologiques, deux phases ont été différenciées dans la tradition culturelle de Paracas : la première est connue sous le nom de grottes de Paracas et la seconde sous le nom de nécropole de Paracas .

Les cavernes de Paracas correspondent à la découverte d’une série de tombes en forme de bouteilles creusées dans la roche. Dans ces sépultures collectives, les corps portaient des offrandes plus pauvres ou plus riches, selon la place qu’ils occupaient dans la société.

Dans cette phase, il existe également un type très caractéristique de poterie à décor incisé et peinture après cuisson.

Nécropole de Paracas est le nom donné à la phase culturelle attestée par la découverte d’une série de sépultures dans des chambres souterraines . Cette période se caractérise par la production de textiles d’une qualité et d’une variété extraordinaires.

emplacement des paracas

Les Paracas habitaient la zone sud de la côte péruvienne . Dans cette région extraordinairement désertique, des vestiges archéologiques de la culture ont été découverts le long des vallées de Cañete, Topará, Chincha, Pisco, Ica et à l’embouchure du Río Grande de Nazca. De même, dans les zones côtières entre ces vallées.

Caractéristiques de la culture Paracas

Les principales caractéristiques de la culture Paracas sont les suivantes :

  • C’était une société hiérarchisée , avec une puissante élite dirigeante et sacerdotale qui contrôlait la main-d’œuvre et les échanges commerciaux. La classe des guerriers était également importante.
  • Ils ont réalisé des travaux hydrauliques , tels que des canaux d’irrigation, afin qu’ils profitent de l’eau des rivières pour l’activité agricole.
  • Une grande partie de leurs ressources provenait de la mer : ils pêchaient le riche littoral côtier, où ils ramassaient des coquillages et chassaient les otaries ainsi que d’autres espèces animales.
  • De la découverte des sépultures d’objets qui n’étaient pas produits dans la région, on sait qu’ils effectuaient des échanges commerciaux avec les peuples de la jungle, des montagnes et de la côte andine.
  • Ils accomplissaient des rituels funéraires complexes . Ils ont effectué des procédures pour momifier les morts. Ensuite, ils étaient déposés dans des paniers et recouverts de différentes offrandes qui étaient enveloppées dans des pièces textiles successives, dont certaines atteignent 20 mètres de long. Ces emballages sont appelés paquets funéraires.
  • Ils pratiquaient des déformations crâniennes sur des enfants. Certains restes montrent également des preuves d’interventions chirurgicales.

Religion de la culture Paracas

D’après les images présentes sur les textiles, les érudits considèrent que la société Paracas avait des croyances de type totémique . C’est-à-dire qu’ils considéraient certains animaux comme les ancêtres divins du groupe .

Ils avaient une conception tripartite de l’univers composé de trois instances : la terre, l’air et l’eau , et habité par des êtres fantastiques appartenant à chacun de ces mondes (serpent et félin, condor et orque).

Dans les textiles apparaissent également des personnages hybrides , des figures à forme humaine et aux attributs qui les associent à des animaux et suggèrent des rituels confiés à des prêtres chamans.

architecture de paracas

L’architecture caractéristique de la culture Paracas s’est manifestée dans des bâtiments monumentaux dont peu de vestiges sont conservés. Ceux-ci étaient fabriqués avec des briques d’adobe en forme de cône, appelées adobitos, qui étaient fabriquées à la main.

Dans la vallée de Chincha, plusieurs sites archéologiques ont été découverts qui conservent des vestiges de bâtiments en adobe avec des patios en contrebas. Ces sites sont reliés par des chemins et des géoglyphes et alignés avec le soleil. Cette construction d’un paysage rituel témoignerait d’une société contrôlée par une élite au pouvoir religieux plutôt que politique .

L’art dans la culture Paraça

textiles

La culture Paracas se distinguait par sa production textile. Ils fabriquaient des étoffes très fines de coton et de fibres de camélidés , comme l’alpaga, qui étaient ensuite brodées.

Un type de textile exceptionnel sont les soi-disant manteaux paracas . Ces pièces ont été trouvées dans le cadre de paquets funéraires et on suppose qu’elles étaient utilisées par des membres de l’élite lors de cérémonies rituelles. Les tissus formaient un langage rituel qui informait le reste du groupe de la position dans la société de celui qui portait le vêtement. Certaines figures abstraites font allusion à l’environnement naturel et aux phénomènes cosmiques.

Pièce textile de la culture Paracas
Pièce textile de la culture Paracas.

Céramique

Les Paracas ont développé une poterie très caractéristique, avec des pièces en forme de globe et des anses en forme de pont . La technique de la céramique évoluait au cours des différentes phases de la culture : des pièces aux décors incisés et peintes en jaune, rouge et noir, aux plus tardives, monochromes et sous la forme de différents êtres, naturels et surnaturels.

Photo de poterie paracas
Poterie en forme de globe de la culture Paracas.
Bibliographie:
  • Alva Walter et Longhena Maria. Pérou antique . Barcelone, Folio, 2005.
  • Henri Tantaléen. Paysages rituels et politiques de Paracas dans la vallée de Chincha, côte sud du Pérou . En latin : Antiquité américaine . N° 27, 2016.
  • Manteaux funéraires de Paracas : offrandes pour la vie . Musée chilien d’art précolombien-Ministère de la culture du Pérou, Santiago du Chili, 2005.